Khristianski Vostok

scholarly journal on research of the cultures of the Christian East

created in 1911, refunded 1998


XB 0 (1996)

Оглавление нулевого номера

XB 1/7 (1999)

From the Editorial Board and the Editorial Council..............................................................................................................ix

Memorandum on the establishment of the journal «The Christian East» under the auspices of the Russian Academy of Sciences (1911)

(V.N. BENESHEVICH, N.Ya. MARR, B.A. TURAEV)..................................................................................................................xi

ARTICLES

Z. ALEKSIDZE (Tbilisi). Some newly discovered texts of Caucasian Albania ................................................................................3

B.A. STAROSTIN (Moscow). Phonological notes to Z. Alexidze's article ................................................................................... 13

D.E. AFINOGENOV (Moscow). Refutatio et Eversio by Patriarch Mcephoros as a source of George the Monk............................. 15

A. DESREUMAUX (Paris). Textes nouveaux extraits de manuscrits syriaques du Kérala (partie I) ................................................. 26

M. VAN ESBROECK (Munich). Le discours dogmatique de Grégoire Vkayaser ........................................................................... 38

E.  HISAMATSU (Nagoya). Zur Anthropologie des Gregorios Sinaites........................................................................................... 58

S. KAPLAN (Jerusalem). The literature of the Beta Israel (Falasha): a survey of a Biblical-Hebraic tradition.......................................99

M. E. SHIRINIAN (Erevan), G. MUBADIAN (Erevan). The Armenian collection of the ecclesiastical canons......................................124

A. LAATO (Abo). The idea of kipper in the Judaisms of late antiquity ............................................................................................155

A. MURAVIEV (Moscow). The Syriac Julian Romance and its place in literary history ....................................................................194

J.C. VANDERKAM (Notre Dame, IN, USA). Calendars and Calendrical Information in the Dead Sea Scrolls.....................................207

S.B. CHEHNETSOV (St. Petersburg). «Book narrating about weizaro Bafana Walda Mikael», the first wife of Menelik II....................234

NOTES AND REPORTS

N. APTSIAURI (Tbilisi). A note about the missionary activity of St. Gregory the Enlightener ............................................................. 289

A.  CAMPLANI (Rome). Did Athanasius know Antony? A Response to Leslie D.  Barnard................................................................296

M. KASRADZE (Tbilisi), A. MURAVIEV (Moscow). A miracle about opening of a church from the Vita of St. Basil the Great (BHG 256) in the Byzantine and Old Georgian traditions...................................................................................................................................302

B. LOURIE (St. Petersburg). Abbas Giyorgis Saglawi and the history of the Julianism in Ethiopia......................................................317

P.M. MURADIAN (Erevan). The idea of the inter-confessional tolerance and the international concord in the Armenian literature of the Xllth and XIII-th centuries..................................................................................................................................................................359

R. E. SINKEWICZ (Toronto). The Concept of Spiritual Perception in Gregory Palamas' First Triad in Defense of the Holy Hesychasts...374

A.  CHANTLADZE (Tbilisi). Erotapokriseis to Thalassius of St. Maximus the Confessor in Old Georgian translations......................... 391

FROM THE HISTORY OF SCHOLARSHIP

Archim. Augustine (Nikitin) Mt. Sinai and Russia. A survey of ecclesiastical and literary contacts.................................................399

B. A. Turaev. The Infancy Gospel in the Ethiopian literature. Prepared for publication by S.B. Chernetsov (St. Petersburg)..................434

B.M. Lourié. On the history of Turaev's paper...........................................................................................................................448

REVIEWS AND BIBLIOGRAPHICAL A1NNOTATIONS

Catalogue of Syriac Fragments (New Finds) in the Library of the Monastery of St. Catherine, Mount Sinai (A. Muraviev)......................453

S.P Brock, Studies in Syriac Christianity. History, Literature and Theology (B. M. Lourié)................................. .............................455

From Byzantium to Iran. Armenian Studies in Honor of Nina Garsoïan (A. Muraviev).......................................................................463

F.Malaspini, L'AKATHISTOS (A. Muraviev)...............................................................................................................................471

N.Ya. Marr, Caucasian cultural world and Armenia (V. A. Arutiunova-Fidanian) ...........................................................................477 

The theology of the «Egyptizing minds»: the Monophysite Triadology between Tritheism and Damianism (Petri Callinicensis

patriarchae Antiocheni, Tractatus contra Damianum) (B. M. Lourié) …...............................................................................................479

G. Lusini. Studi sul monachesimo eustaziano (secoli XIV-XV) (B. M. Lourié) .............................................................................488

Th. Dasnabédian, Le Panégyrique de la sainte Mère de Dieu de Grigor Narekac'i (B. Outtier).....................................................499

H.B. Πάσχος, Άγιοι, οι φίλοι του Θεού (A. Muraviev)................................................................................................................502

R. W. Thomson, Rewriting Caucasian History. The medieval Armenian Adaptation of the Georgian Chronicles (A. Muraviev)...........506

A Digest of Russian Books on the Christian Orient and Related Matters......................................................................................508

XB 2 (VIII) - 2001

XB 3 (IX) - 2003

XB 4 (X) - 2005

Статьи
D. AFINOGENOV (Moscow). The Source of Theophanes' Chronography and Nikephoros' Breviarium for the Years 685-717 [Источники Хронографии Феофана и Летописца вкратце Никифора за 685-717 годы] 3

V. BARANOV (Novosibirsk). The Theology of Early Iconoclasm as found in St. John of Damascus' Apologies [Богословие раннего иконоборчества в Словах св. Иоанна Дамаскина] 15

S. B. CHERNETSOV ( St. Petersburg). A transgressor of the norms of female behaviour in the seventeenth century Ethiopia - the heroine of the "Hagiography of our mother Walatta Petros" [Нарушительница норм женского поведения в Эфиопии XVII в. - героиня "Жития нашей матери Валатта Петрос"] 48

А. Г. ДУНАЕВ (Москва). О границах поэтической аллегории при толковании Священного Писания (на примере образа горы у Оригена и в святоотеческой экзегезе) 65

В. А. ГАИБОВ, Г. А. КОШЕЛЕНКО (Москва). Христианские археологические памятники на Востоке
(первое тысячелетие н.э.) 128

А. Я. КАКОВКИН (С.-Петербург). О замысле росписи "Часовни Мира" в Эль-Багавате 169

Ю. А. КАЗАЧКОВ (Москва). Гомилия "In Annuntiationem Beatae Virginis" (BHGa 1128f): художественные особенности и проблема датировки 183

А. И. КОЛЕСНИКОВ (С.-Петербург). Кресты на сасанидских драхмах (нумизматические свидетельства о распространении христианства в Иране в VI веке) 199

Ю. Н. ЛИТВИНЕНКО (Москва). Два мальчика и нилометр, похожий на башню (Об одной изобразительной сцене на серебряном ковше из Эрмитажа) 210

Р. Л. МАНАСЕРЯН (Ереван). Приск Панийский и Павстос Бузанд о походе гуннов в Мидию 240

M. E. SHIRINIAN (Erevan). A Comparative Analysis of some technical terms in Armenian Sources [Сравнительный анализ некоторых технических терминов в армянской литературе] 260

Сообщения и заметки

V. A. BARANOV (Novosibirsk). Homily on the Cross (CPG 8084): An Unedited Treatise by John of Damascus? 311
В. М. ПЛАТОНОВ, С. Б. ЧЕРНЕЦОВ
(С.-Петербург). "Различия в вере между эфиопами и русскими" - краткий меморандум неизвестного эфиопского католика конца XIX века 314
N. SERIKOFF (London). Greek Words in the Foundry. Thoughts on a Dictionary of Byzantine Greek 324
D. SHAPIRA (Jerusalem). Aramaeo-Judaeo-Armeniaca 332

Из истории науки

И. С. КЛОЧКОВ (С.-Петербург). Письма русских ученых Б. А. Тураеву 341

Memorial Annie Jaubert (1912-1980)

B. LOURIÉ (St. Petersburg). Annie Jaubert et les études de l'Orient Chrétien [Анни Жобер и наука о Христианском Востоке] 353

M. PETIT (Paris). Annie Jaubert [Анни Жобер] 363

F. I. ANDERSEN (Sydney). The Sun in 2 Enoch. Book of the Secrets of Enoch (2 [Slavic] Enoch) [Солнце во II(славянском) Енохе - Книге Тайн Еноха] 372

R. Bauckham (Oxford). The Horarium of Adam and the Chronology of the Passion ["Часослов Адама" и хронология Страстей Господних] 405

R. T. Beckwith (St Andrews, Scotland). The significance of the 364-day calendar for the Old Testament canon [Значение 364-дневного календаря для канона Ветхого Завета] 432

G. DORIVAL (Paris). Un seul ou deux jeunes hommes riches? [Один или два богатых юношей?] 445

M. van Esbroeck. () L'Année régulière de 364 jours dans la controverse au sujet de Chalcédoine[Обычный год из 364 дней в полемике относительно Халкидонского собора] 457

B. Lourié (St. Petersburg).Les quatre jours "de l'intervalle": une modification néotestamentaire et chrétienne du calendrier de 364 jours  [Четыре дня "промежутка": новозаветная и христианская модификация 364-дневного календаря] 462

A. Orlov (Milwaukee). Vested with Adam's Glory: Moses as the Luminous Counterpart of Adam in the Dead Sea Scrolls and in the Macarian Homilies [Облеченный в Адамову славу: Моисей как ] 490

W. Ray (Notre Dame, USA). The Use Of Evidence From Patristic And Liturgical Sources In Annie Jaubert's The Date Of The Last Supper [Использование свидетельств из патристических и литургических источников в Дате Тайной Вечери Анни Жобер] 506

J. C. VanderKam (Notre Dame, USA). Jaubert' s Solution to the Passion Chronology [Мнение Жобер относительно хронологии Страстей] 528

Рецензии и библиографические аннотации

Историко-археологический альманах (Армавирского краеведческого музея) (Д. И. МАКАРОВ) 544

A. LOUTH, St John Damascene. Tradition аnd Originality in Byzantine Theology (А. МУРАВЬЕВ) 552

Oriens Christianus 85 (2001) (А. МУРАВЬЕВ) 554

R. ROCA-PUIG, Anаfora de Barcelona i altres pregаries: Missa del segle IV (А. Ю. ВИНОГРАДОВ, М. М. ЖЕЛТОВ) 557

Sancti Augustini opera. Enarrationes in psalmos 101-150. Pars 3: enarrationes in psalmos 119-133 (С. А. СТЕПАНЦОВ) 579

Джованни ГУАЙТА, 1700 лет верности. История Армении и ее Церкви (Н. Н. СЕЛЕЗНЕВ) 581
Miscellanea Aethiopica Reverendissimo Domino Stanislao Kur septuagenario professori illustrissimo, viro amplissimo ac doctissimo oblata (В. Л.) 582

Some New Books on the Non-Chalcedonian Churches (B. LOURIE) 583

Personalia

Lennart Rydйn / Леннарт Рюден (1931-2002). 587

Список сокращений 590

 


Revised: декабря 11, 2005 .